史威登堡神学著作
154.关于神性敬拜,他们说,他们承认人形式的神,因而承认我们的主。因为,凡承认人形式的宇宙之神的人都被我们的主接纳和引导。其他人则无法被引导,因为他们的思维没有一个形式。他们补充说,在天堂的事上,他们星球的居民通过与天使并灵人的某种直接互动得到教导;他们比其他人更容易被主引入这种互动,因为他们将肉体事物从自己的思维和情感中剔除了。我问他们当中的恶人是什么情况。他们说,在他们星球,任何人都不可胡作非为;人若有邪恶的想法和行为,就会遭到某个灵人的斥责;如果他坚持做坏事,这个灵人就会用死亡来威胁他。他若执意不改,就会失去知觉并死亡。该星球的人便以这种方式免遭恶人的骚扰。这种灵人也被差到我这里,像与恶人那样和我交谈。此外,他还在我的腹部造成一定程度的疼痛,声称这就是他向那些有邪恶想法和行为的人所行的;若他们执意不改,他就会以死亡威胁他们。他们又说,那些亵渎神圣事物的人会受到严厉惩罚。在惩罚灵到来之前,他们会看到这样的异象:一只青灰色的狮子张大下巴,好像要吞掉他们的头,把它从身体上撕下来。他们将惩罚他们的这个灵人称为魔鬼。
8940.“你若为我筑一座石坛”表总体上由真理所构成的一种代表性敬拜。这从“坛”和“石”的含义清楚可知:“坛”是指总体上的一种代表性的神性敬拜(参看921, 2777, 2811, 4489节);“石”是指真理(643, 1298, 3720, 3769, 3771, 3773, 3789, 3798, 6426, 8609节)。对主的敬拜既有源于良善的,也有源于真理的。土坛代表源于良善的对主的敬拜,石坛代表源于真理的敬拜(关于这两种敬拜,可参看8935节)。正因“石坛”表示源于真理的敬拜,所以经上吩咐他们一过约旦河,来到迦南地,就要筑这样一座祭坛,并在上面写下包含在律法中的诫命,即从天上来的神之真理。因为十诫表示总体上的一切神之真理。论到这祭坛,经上在摩西五经中如此记着说:
你们过约旦河,要立起几块大石头,墁上石灰;把这律法的一切话写在石头上。在那里要为耶和华你的神筑一座坛,一座石坛,在石头上不可动铁器。要用没有整块石头筑耶和华你神的坛,要把燔祭和感谢祭献在坛上。你要将这律法的话清清楚楚地写在石头上。(申命记27:1-8; 约书亚记8:30-32)
律法的话之所以要写在石坛上,是因为“石头”表示真理,“石坛”表示源于真理的敬拜。这也是表示整体上的神性真理的十诫被刻写在石版上的原因。他们之所以一过约旦河就要如此行,是因为约旦河是旷野边上的迦南地的第一个和最外面的边界,表示引入教会或天堂,这种引入通过关于真理和良善的认知或知识,因而通过来自圣言的真理(4255节)实现。因为作为迦南地边界的一切河流都表示主国度的第一和最外面的区域(4116, 4240节)。在以赛亚书,“石坛”也表示信之真理:
他叫祭坛上所有的石头都变为粉碎的灰石时,就会除罪。(以赛亚书27:9)
这论及教会的毁灭:“祭坛上的石头变为粉碎的灰石”表示类似的事发生在他们身上之后,激发敬拜的信之真理。至于总体上的祭坛,它们是由土、石、铜、木,以及黄铜金、木和金筑成的,因为这些材料表示良善。关于铜坛,可参看以西结书(9:2);关于木坛(以西结书41:22);关于金坛,也就是香坛(列王纪上6:22; 7:48; 启示录8:3)。“铜”表示良善(参看425, 1551节);“木”也表示良善(643, 2784, 2812, 3720, 8354节);“金”同样表示良善(113, 1551, 1552, 5658节)。
4050.我从上方的天窗先是看到一张面孔,不过,它很快又缩回去了;就在这时,我又看到一颗小星星在左眼区域附近,之后又看见许多闪着白光的小红星星。后来,我看见一座没有屋顶的房子的墙,并且只在左边有;最后看见像星空那样的东西。由于看到这些事物的地方是恶人所在之处,所以我以为会有某些丑陋可怕的景象展现给我。但是,这墙很快就消失了,星空也消失了,然后有一口井出现了,从井里冒出亮白的云彩或蒸汽。似乎还有其它东西从这井里涌出来。
我便询问这些事物表示并代表什么,被告知,这代表脑中的垂体柄,星空所代表的脑本身就在垂体柄上面。我之后所看到的东西是容器,这容器由井来表示,就叫做垂体柄;而从中冒上来的云彩或蒸汽则是经过垂体柄并从中流出的淋巴。我还被告知,这种淋巴有两种:一种与生命物质混合,属有用淋巴之列;一种与浆液性物质混合,属排泄淋巴之列。
接着,我被指示属该区域者的性质,不过,是极坏的那种。我还看见他们四处奔走,专注于他们所看到的人,关心一切事,并把他们所听来的事讲给别人听。他们总是疑神疑鬼,烦躁不安,与在里面来回流动的淋巴极为相似。他们的推理就是他们所代表的那里的液体。不过,这些灵人属于中间类型的。
然而,与排泄淋巴有关者则是那些把属灵真理拖至世俗事物,并在那里玷污它们的灵人。例如,他们听到有关婚姻之爱的事后,就把它用到淫乱和通奸的行为上,从而把婚姻之爱的事拖到这些东西上。其它一切事也一样。这些灵人出现在前面,离右边有点距离。不过,属于良善那类的灵人则与刚才(4049节)所描述的灵人差不多。
目录章节
目录章节
目录章节